与金篦，金錍，金箄同。金所作之箸。以决开眼膜者。大日经二曰：“次应执金篦在于彼前住，慰喻令欢喜说如是伽陀。佛子！佛为汝决除无智膜，犹如世医王善开于金筹。”同疏九曰：“西方治眼法，以金为箸，两头圆滑中细，犹如杵形，可长四五寸许。用时以两头涂药，各用一头内一眼中涂之，涅槃金荜亦此类也。”涅槃经八曰：“良医即以金錍决其眼膜。”玄应音义二曰：“錍宾弥切，金中精钢为錍，决其眼膜也。经文多作椑，假借耳。”考字书：[竹/此]，集韵骈迷切，取虾竹器。又集韵：频脂切。又集韵：或作篦，亦作箄。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |